Gülən və Nursi

Gülən və Nursi

NURCULUĞUN TARİXİ İNKİŞAFI:

Nurçuluq hərəkətinin qurucusu olan Səidi Nursi 1873-cü ildə Bitlis Elinin Hizan Mahalının Nurs Kəndində dünyaya gəlmişdir.

Əvvəllər Səid-i Kürdi olaraq tanınan və bu ünvanı istifadə edən, soyad qanunu çıxdıqdan sonra doğulduğu kəndə izafədən Nursi soyadını alan Səidi Nursi elmi karieri olmayan bir kimsədir. Necə ki Nur risalələrindən Tizyak adlı risalənin 68-ci səhifəsində risalələrini özünün yazmadığını, bunları köməkçilərinin (Nur Şakirtlerinin) yazdığı bildirilməkdədir.

Hökumətin elanından sonra Bitlisdə şeyxlik fəaliyyətlərinə başlamış, sonra İstanbula gələrək siyasi fəaliyyətlərə qatılmış, İttihad-ı Muhammed-i Cəmiyyətinin qurucularındandır.

31 Mart hadisəsindən əvvəl Dərviş Vəhdəti ilə əlaqə yaratmış, o tarixdə çıxan Volkan Qəzetindəki yazıları ilə 31 Mart Hadisələrini qızışdırmış, yenə o tarixlərdə qurulmuş olan “Kürd Teali Cəmiyyətinə” girmişdir. 1912-ci ildə yazdığı bir kitabında “Oyan ey Səlahəddin Əyyubinin nəvələri Kürdlər” deyərək kürdləri Türklərə qarşı təhrik etməyə səy göstərmişdir. Məktubat adlı risaləsində isə “Özünün Türk olmadığını, Türklük ilə münasibətinin olmadığını, Türkiyədə Kürd milləti deyə ayrı bir millətin olduğunu” irəli sürmüşdür.

İstiqlal Döyüşü əsnasında, Ankaranın xəlifəni qurtaracağı inancıyla Ankaraya gəlmiş, ancaq dünyəvi bir dövlət nizamının qurulması və Respublika elanı üzərinə Ankaranı tərk edərək Vana getmişdir. 1925-ci ildəki Şeyx Səid üsyanından sonra İspartada Barlada daha sonra Kastamonu, Tiryək və Əmirdağda məcburi məskənə təbii tutulmuşdur. Tiryək, Dənizli və Əskişəhir Həbsxanalarında məhkum olaraq yatmışdır.

Səidi Nursi 23 Mart 1960 tarixində Urfada vəfat etmişdir. Ancaq yetişdirdiyi tələbələri (Nur Şagirdləri) onun fəlsəfəsini günümüzə qədər gətiriblər.

Nurçuluq, bir təriqət fəaliyyəti olaraq qarşımıza çıxmasına baxmayaraq, Nurçular bu hərəkətin bir təriqət olmadığını, Qurani Kərimin 20-ci əsrdə təfsiri üzərinə qurulmuş bir məktəb olduğunu və sayı 130-a çatan Nur risalələrinin də Qurani Kərimin təfsirini əhatə etdiyini ifadə etməkdədirlər.

İlk dəfə 1955-1957 illərində Qurani Kərimin və Nur risalələrinin yazılışı səbəbiylə ortaya çıxan nurçular arasındakı qruplaşma, Səidi Nursinin ölümündən sonra daha aşkar bir hal almışdır.

Birinci qrup “Qurana küfr yazısı ilə xidmət olmaz” parolu ilə ortaya çıxaraq Risaləni Nurların mütləq Ərəbcə ilə və əl yazısı ilə yazılmasını, bunun üçün də bütün Nurçuların Ərəbcə öyrənmələri lazım gəldiyini müdafiə etmişlər. Bu qrupa yazıçı Nurçular deyilmişdir.

İkinci qrup “Oxucu Nurçular” deyə bilinməkdə olub, Latın hərfləri ilə ediləcək işin hədəflərinə çatmada köməkçi olacağını müdafiə etmişlər.

Oxucu və yazıçı qrup arasındakı bu fərqliləşmə 1969-cu ildən sonra oxucu qrup içində iştirak edən Fəthullah Gülən qrupunu ayrı bir qrup olaraq ortaya çıxarmışdır. Bu qrupun xüsusiyyəti şagird seqmentinə istiqamətli fond işlərinə ağırlıq verməsi olmuşdur.

1982-ci ildə edilən Konstitusiya səs verməsi oxucu qrup içində jurnalist və Şuraçı qrup olaraq yeni bölünmələrə gətirib çıxarmışdır.

İndiki vaxtda Yeni Nəsilçilər olaraq bilinən jurnalist qrup, 1992 Konstitusiyasına “yox” deyilməsini, Şuraçı qrup isə “hə” deyilməsini müdafiə etmişlər.

İndiki vaxtda Nurçular, “Jurnalistlər, Şuraçılar, Fəthullah Gülənçilər, Yazıçılar” olaraq fəaliyyət göstərməkdədirlər. Ancaq Yazıçılar qrupunun fəaliyyəti azalmışdır.

Nurçuluğun Laiq (dünyəvi) Respublikaya və Atatürkə qarşı bir hərəkət olduğunu görə bilmək üçün Nur Risalələrinə baxmaq lazımdır. Barla Məktubları səhifə: 53. Atatürkü nəzərdə tutaraq “Tək gözlü Dəccal, ya iman et, ya bütün Dünyanın məsxərəsi olacaqsan.” deyilmişdir. Bu xüsus Mətin Tokerin “Sağda və Solda Vuruşanlar” adlı kitabın 96 ncı səhifəsində vardır.

Fətullah Gülən haqqında İddianamə“Sönməz” adlı risalədə (Səhifə: 21-22), Atatürk nəzərdə tutularaq “Ayasofya Məscidini büdxanaya, məşihad məqamını (meşihat makamı) qızlar liseyinə çevirən bu adamı sevməmənin bir günah olması imkanı varmı?” deyilmişdir.

“Məktubat” adlı risalədə (Səhifə: 401) “Türkiyə quruluşu etibarilə dindən uzaq qalmış və dinə qarşıdır. Dünyəvilik ilə dinsizlik arasında heç bir fərq yoxdur. Xristianlıq dünyəvi əsaslara sahib olmadığı üçün, din ilə dünya əsaslarını bir-birindən ayırar. İslahat xristianlıqda mümkündür. Türk inqilabları dai xristian islahatlarının təqlidindən ibarətdir. Çünki İslamiyyət heç bir islahata ehtiyac göstərməyəcək qədər mükəmməldir” deyilmişdir.

“Tiryək” (Tiryak) risaləsində (Səhifə: 65), “Türkiyənin siyasi rejimi Nur səadətini söndürməyə çalışmaqdadır. Kəmalistlər səviyyəsiz, anarxist kəslərdir” deyilmişdir.

“Məsnəvi-i Nuriyyə” (“Mesnevi-i Nuriye”) risaləsində (Səhifə: 80-82), “İslam aləmində ediləcək inqilablar, İslami əsaslara uyğun olmaq məcburiyyətindədir. Əks təqdirdə qeyri qanunidir, bu baxımdan Məclis eyni zamanda xilafət funksiyası yerinə yetirməlidir” deyilmişdir.

“Möcüzə-i Quraniyyə” (“Mucize-i Kur’aniye”) adlı risalədə (Səhifə: 191-192), “Müsəlmanlara Quran xaricində bir Konstitusiya lazım deyil, 1347-ci ildə fəlsəfənin təhəkkümü ilə bu dindar millətə əhəmiyyətli təhəyyüşlər düçar edilmişdir və Konstitusiyada dövlət dininin İslam olduğu yolundakı hökm qalxmışdır. Bu vəziyyətdə gerçək qanuni əsas tətbiq edilmədiyi kimi, Quran da ifadə edilən Şər-i inqilabda reallaşdırma etdirilməmişdir. Halbuki Quran, Respublika Konstitusiyası kimi bir neçə adamın iradəsi deyil, ilahi bir iradənin nəticəsidir.” deyilməkdədir.

“Münazarad” risaləsində (Səhifə: 90-100), “İslam Dövləti üçün tək milliyyət İslam milliyyətidir. İslam dövləti sonunda bütün dünyanı hakimiyyəti altına alacaq və İslam edəcək.” deyilmişdir.

“Məktubat” risaləsində (Səhifə: 403), “İslam dinində inqilab etmək, şəriət əleyhdarlığı olduğu üçün, İslamiyyət dairəsinə zidd, inqilablar da İslamiyyətə zidddir.” deyilməkdədir.

“Xanımlar Rəhbəri” risaləsində (Səhifə: 57) “Çox qadın ilə evlənmək İslami olduğu kimi Taaddüdü Zevcat təbiətə, ağla və hikmətə muafiqdir.” deyilməkdədir.

 

NUR TƏLƏBƏLƏRİ (ŞAGİRDLƏRİ) VƏ VƏZİFƏLƏRİ:

Nurçular, özlərinə Nur tələbələri adını verməkdə və Hizbul Quran olduqlarını irəli sürməkdədirlər. Nur Şagirdlərinin Nurçuluğa girə bilmələri üçün o məhəllədəki ən böyük nurçuya qarşı bəzi təəhhüdlərdə olmaları lazımdır. Bu təəhhüdlər Nurçuluğa və Nurçuların böyüklərinə sədaqət, Nurçuların sirlərini açıqlamamaq, məqsədləri üçün müşavirələrdə olmaq, nurun reallaşması üçün fəaliyyətlərdə olmaq kimi şeylərdir. Nurçuların olduqları yerlərdə Nurçuluq ilə əlaqədar hadisələri nur böyüklərinə bildirmələri də məcburudur.

Nur tələbələrinin digər bir vəzifələri də nur risalələrini çoxaldıb paylamaqdır. Səidi Nursi Əsayi Musa adlı risaləsində nur risalələrini yazıb paylamağı laqeydlik edənlərə giley etməkdədir. Nurçuluğun xüsusilə ordu mənsubları arasında yayılmasına əhəmiyyət verilməkdir.

Səidi Nursi risalələrin nəşr olunması üçün dini duyğuları da istismar etməkdədir. Sönməz adlı risalənin 3. səhifəsində bu sətirlər var. “Axirət qardaşlarıma mühüm bir xəbərdarlıq iki maddədir. Birincisi risalə-i nura intisab edən şəxsin ən əhəmiyyətli vəzifəsi onu yazmaq, yazdırmaq və intişarına kömək etməkdir. Onu yazan və yazdıran “Risalə-i Nur Tələbəsi” adı alar və o ad altında hər 24 saatda mənim dilimlə bəlkə yüz dəfə, bəzən daha çox xeyir-dualarımda mənəvi qazanclarımda, şərik olmaqla birlikdə, mənim kimi dua edən qiymətli minlərlə qardaşım və risalə-i nur tələbələrinin dualarına və qazanclarına da şərik olarlar.

İkincisi, Risalə-i Nurun amansız və imansız cinni və inni düşmənləri onun polad kimi, mətin qalalarına və almaz qılınc kimi qüvvətli höccətlərinə müdaxilə edə bilmədiklərindən çox gizli sənədlər və yarımmüdafiəçi vasitələri ilə məhdud olmadan yazanların şövqlərini qırmaq, fikir və yazıdan imtina etdirmək cəhətində, şeytan tərəfindən hücum edib zərbə vurarlar.

Səidi Nursi, nur tələbəliyini buraxmanın günah olduğunu, nur tələbələrinə sataşanların vətən və millət xaini olduqlarını elan edərək, ayrıca təhdidlər sovuraraq gizli bir təşkilatın taktikasına müraciət etməkdədir.

Nur tələbələrinin subay qalanları izlənilməkdə, şübhəsiz evlənməsi lazımsa bir nurçu ilə evlənməsi əmr edilməkdədir.

Yenə nur risalələrindən Tiryak adlı risalənin 33-cü səhifəsində “Ölüm edam deyil təbdili məkandır. Qəbir zülmətli quyu ağızı deyil, mənəviyyatlı aləmlərin qapısıdır. Dünya isə bütün çaşası ilə birgə axirətə nəzərən bir zindan hökmündədir.”

Tərcümə edən: Cavid Behruz

Mənbə:  T.C. ANKARA DEVLET GÜVENLİK MAHKEMESİ CUMHURİYET BAŞSAVCILIĞI / 31 Ağustos 2000

»

  1. Qul says:

    Said Nursi kimdir ki ondan misal getirirsiniz, peygemberdi? sehabedi? imamdi? kimdi axi Islam 7-ci esrde yaranib, 20-ci esrde hec kimin ixtiyari catmir ki neise elave etsin Islama. Va Quran da bize buyurub ki Sizin ucun en gozel numune peygember (s.a.a.s), o da bize ehli-beyti emanet qoydu, Muselmansinizsa hamimiz ucun en esasi Qurandir, acin oxuyun… Elmin inkishaf etdiyi bir vaxtda bele insanlarin mekteblerini hala da davam etdirenlere ise hec sozum yoxdur, Allah hidayet elesin

    • DJAFAR says:

      beyem kimse dedi ki Said Nursi Islama elaveler ve ya bidet edib. Said nursi ne sehabedir ne de imam. bir insanin exlaq ve iman numunesi olmasi ucun onun ne sehabe ne de imam olmaqi vacib deyil. yoxsa ki sehabelerin hamisi mesum idi??? men ne nurcuyam ne de umumiyyetle nurcularin mensub olduqu Henefi meshebindenem sadece senden ferqli olaraq bildiyimi ve gorduyumu deyirem.

  2. Elvin Abdullayev says:

    Şeytan dövri qədimi insanlari muxtelif yolla yoldan cixardib.Dediymi islam dini ucun izah edecem. Allah Qurani Kerimi Peyğemberimiz vastesile bize catdirdiqdan sonra dinimiz muxtelif qollara parcalandi.Şiyelik,Sunnuluk,Vahabilik ve s.Bunalrin hamisi seytanin bizi bir-birimizden uzaqlasdirmaq ve bir birimize dusmen etmek ucun planladiqi bir qurmadir.Ehsinde hamimiz birik yegane tanriya peyğembere qurana inaniriq yeni hamimiz qardasiq.Gosterdiyim parcalanmada insanlarin fikirleri ferqli olsada eqideleri birdi yeniki hamisi qurani esas kitab bilir ve peyğembere inanir yeni istenilen halda insanlar doğru yola teref gedirler.Nurculuq şeytanin teze planidi burda mesele biraz basqa curedi onlar qurani cetin yazilmis qebul edir ve onun evezine risaleni esas tuturlar amma tanrimiz qurani hami ucun gonderib.Nurcular deyirki quran cetindi guyam risale onun tefsiridi.Eslinde bu tam yalnis fikirdi cunki mena baximindan risale quranin tam eksine fikir yonelden kitabdi.Onlar Seid Nursini peyğember seviyyesinde tuturlar buda boyuk bir yalnisdir.Gosterdiyim bu vidyo bunun isbatinin hec 100 de biride deyil (((http://www.youtube.com/watch?v=kMyjkZ_4sKE&feature=related))).Bildiyiniz kimi risale quran kimi bir kitab amma tam quranin eksine yeniki seytanin insanlari daha pis yoldan cixartma metodu.Coxu avam insanlar bu kitabi oxuyur menasini tam anlamadiqi seyleri beynine yeridir bu beyinler ise temizlenmir vaxt kecdikce manqurtlasir.Menim fikrimce esl muselman quran oxumali namaz qilmali hedisler oxumali peyqembere ve Allaha inanmalidi vesselam Tanri bizim ucun quran kimi kitab gonderib ondan ustun ne ola biler?Menim meslehetim budur nurcularin yoluyla getmeyin şeytana aldanmayin.Nurcular turklerinde dusmenidi neqeder dahi turkler varsa onlar hamisini kafir sayir.Allah bizi sevdiklerimizi yaxinlarimizi şeytanin bele serlerinden uzaq elesin.Amin

  3. DJAFAR says:

    Said Nursinin Kurd olmasi hec de onun risalelerine, sozlerine ve ya Islam dini haqda mulahizelerine tesiri yoxdu cunki din milliyete baxmir. Eger Said Nursi ozunun Kurd olmasini vurqulayibsa bu onun menevi haqqidir. Ona qalsa iranda yasayan azerbaycanlilar da ozlerini turk deyil fars adlandirmalidirlar??? O ki qaldi onun risalelerinde 3 dilden istifade olunmasina bilmeyenler ucun vurqulayiram ki Osmanli doneminde Turk dili dovlet dili olmayib. Imperiyanin dovlet dili fars ve ereb dili olduqundan yazilar bu dillerde yazilirdi. men Nurcu deyilem amma Nurculara boyuk hormetim var. Nurcu genclerin savadi, elmi, exlaqina soz ola bilmez. ara sira onlarin meclislerinde istirakim mende de pozitif teessuratlar buraxir ve ozumde iman artimi hiss edirem. bir de imkan daxilinde Said Nursinin Ataturke olan mektubunu tapib oxuyun. O ki qaldi muellif Behruz beye nece ki , o, nurculari manqurt kimi qeleme verir men de ona antinurcu manqurt adi vererdim. Cunki Turkiyede antinurcu dusunceli insanlar da onun beynini yeyibler. bu meseleni bu formada gundeme cixartdiqina gore turkculuye ve islama ixtilaf getiren keslerden biri de odur. Behruz beyin ixtilafci olmasina eyani delil: ozu nurculari tenqid az tehqir edir amma olkede bas veren haqsizliqlara ikili standartlarla yanasir . meselen olkede bas alib geden korrupsiyani, ozbasinaliqi pisleyir ardindan ise H. Eliyevin ve yaxud da Ilham eliyevin sekillerini paylasaraq ulun onder adlandirir. insanin bir movqeyi olar. Behruz beyin nece dyerler hansi mezhebe qulluq elediyini men anlaya bilmirem.

  4. Sakit says:

    Cavansiniz choxunuz – ozunuze yaziginiz gelsin – aldanmayin onlara – telebe vaxti meni de ovlamaga chalishdilar – alinmadi – chunki ich uzlerini gordum onlarin – abilerine aldanib beyinleri yuyulanlara yazigim gelir – duzdu bezilerine chorek verirler – imkan yaradirlar – ama bircece omurlerini yalnish bir ideya ile yashayirlar – Nurchular yatmish bir kutledir – lazim olanda onlarin duymelerini basib qaldiracaqlar – ama lazim olanda -

  5. L.A. says:

    Ey genc nesil, olmaz ki, ALLAHa ibadetinizi hech bir dini sektaya qoshulmadan edesiniz?! Nurchuluq ya Vehhabilik, mahiyyetinden asili olmayaraq SEKTadir. Yaxshi olar ki, tora dushmeyesiniz, dushmusunuzse, azad olmaga chalishin, ustelik bashqalarini o yola chekmeyin, ALLAH xatirine.
    Islam dininde xristianliqdan ferqli olaraq, sizinle ALLAH arasinda vasitechiye ehtiyac yoxdur. Redd edin abilerinizi

  6. Tural says:

    Azerbaycan sozunu kicik herfle yazan insanlardan bundan artiq hecne gozlemek olmaz…axiretde bu insanin haqqini nece vereceksiz onu bir olan Allah bilir…yaziqlar olsun size

  7. insan says:

    agliviz yoxdu da deyirem, camaat millete veten ana ata din iman sevgisi oyredir pis yollardan cekir, sizse ay ne bilim sherefsiz ay ne bilim ne……o mekteblerde oxuyanlardan veya onlarin valideynlerinden sorushun gorun nece, razidilar ya narazi? ogurlugu qumari yalani rushveti oyretmirler ki bizim mekteblerdeki kimi, ele o vaxtdan bele idi ,litseylerde oxuyanlari hec kimin gozu goturmurdu, cunku ora daxil olub oxumaq her ogulun ishi deildi….besdirin milleti bir birine qarshi dushurduz, Qarabagimiz qalib, qizlarimizin dali bashi colde qalib bunlardan danishmirsiz gelib gic gic yazilar yazirsiz

  8. Fərid says:

    Ay yazıq müsəlman. Sən hələ də bu söhbətlərdən yorulmadınmı? Günü gündən bölünə-bölünə, parçalana-parçalana hara gedirsən?. Rəylər baxıb o qədər məyus oluram ki, bu millət üçün canından keçən, onu marifləndirən Axundovlar, Vazehlər, Cəlillər, Sabirlər, Şirvanilər, Cavadlar, və.s lər sizləri bu din cəhalətindən xilas etmək üçün canlarını fəda etdilər sizlər hələ bu çürükçü idealardan əl çəkmədiniz. 18-19-cu əsrdə necə düşünürdülərsə indi də elə düşünür bu millət. Səidi Nursi sizlərə nicat gətirməyəcək. Yalnız və yalnız cəhalət gətirəcək. Heyf səndən Fətəli, heyf səndən Mirzə Cəlil… Görən Səidi Nursi alimdirsə onda İmanuel Kant, Feyerbax, Georg Hegel, Karl Marks, Engels, Nitşe, Höte, Makiavelli, Jan-Jak Russo, Dovkins və.s bunıar kimdirlər. Yazıq müsəlman.

  9. Lale says:

    Burda onsuz nə istəyirsiz yazın o manqurtlar dediklərini deyib duracaqlar. mənim onlara sadəcə yazığım gəlir. Allah köməkləri olsun. Əslində onların bir günahı yoxdu ee, çünki min hiylə ilə onları yoldan çıxardıb nurçu edirlər- özlərindən asılı vəziyyətə salırlar( burda əsasən təhsilə üstünlük verirlər) sonra da Abi dedimi tamam. gerisi boş ver gitsin… ypormayaın özünüzü, düzələsi deyillər. ya gərək amerikan boss əmr versin ya da ki Allah kərim..

  10. subyektiv says:

    Butun bunlara qarshi Hz Peygamberimizin bir hadisini soyleyirem.
    Cavabul ahmak es sukut

  11. ahbinelask says:

    Ölüb yere girmirsizde, tarix boyu dinsiz millet kimi yaşamışıq indi de davam ederik, kurban olun nurçulara, onlar geldi tehsil, din, iman gördüz, indi de arxalarınca danmağı bilirsiniz boş boş, dinsiz yaşayıb dinsiz ölmekden başka bir düşünceniz yoxdur, yazıq size ki, heyvan kimi heyat sürmekten utanmırsız, bir düşününde heyvandan ferqiniz nedir axı, sizin ettiyinizi onlarda edir, bilmirsin nedir ferqiniz? onlar Allaha şükür ede bilirler ama siz etmirsiz çünki siz HEYVAN BELE OLA BİLMİRSİNİZ !

    ÖLÜN YERE GİRİN, UTANMAZ EXLAQSIZLAR.

    • Lale says:

      Ahbinelask siz dini cəmiyyətdən danışırsız amma xəbəriniz olmadan belə minlərlə insana heyvan deməklə onların haqqlarına girirsiz, bu bir. ikincisi heç kim dinə qarşı çıxmır, amma nurçulara qarşı çıxır çünki sizin kimi milyonlarla gənci manqurtlaşdırıblar, fikirləşə düşünə bilmirsiz, abiləriniz nə desə onu edirsiz. az müdafiə edin bu manqurt sistemini..

      • ahbinelask says:

        lale bir manqurt olduğunuz üçün bu cür qarşılıq versiniz, dua edin nurcular geldi bizim ölkeye din iman tehsil ne demekdir öyrendiniz, size ve sizin kimilere qalsa zaten bu millet dinsiz kimi yaşayır, yaşamağa görünür hele çok davam edeceksiniz, madem beyenmirsiz nurcuları onları gördükleri işleri o zaman mene deyin görün bizim ölke bizimkiler açtığı hansı universiter onları açtığı univeritetle mübarize apara bilir ? ve ya hansı listey mekteb ? sizde çoz gözel bilirsiniz ki heç biri ! ne de apara bilmez, çünki onları imanı var ne edirlerse imanlarının gücü Allahın yardımı ile edirler, bizimkiler kimi dinsiz gelib dinsiz getmek fikirinde deyil, siz
        de biz de bilirik ki son iller yeni 1990-lardan bu terefe yetişen ne qeder savadalı bilikli insanlar varsa 90% onların mektebleriniz mezunudur, başka söze ne gerek var artık! çok yox biraz ağıl kalb gözünü açın sizde göreceksiniz, boş boş laf ütermek işden bile deyil.

  12. asif says:

    Bir şeyin pis və ya yaxşı olduğunu bilmək üçün öncə raşdırmaq lazımdı.Əvvəl öyrənin sonra danışın.Ankara prokurorluğunun yazdğı bir şeylə elə həvəslə razılaşırsınız ki, sanki dünya aləm elə budur.

  13. Insan says:

    Yazilari oxudum. Mentiqli ve mentiqsiz yazilar var…
    Bir kitabin veya eserin dogru veya sehv oldugunu bilmeyin bir yolu var… O kitabi oxumaq !
    Oxumadan onun bunun agzindan eshidilenleri demek axmaqliqdan, inaddan, qururdan, menasizliqdan bashqa bir shey deyil…
    Heqiqeten maragi olan insan oxusun… Sonra qerar versin ki bu kitablar nedir, neye xidmet edir ve s.
    Netice iki cur olacag… Bu kitab dine xidmet edir ve kitabin muellifi dogurdan da İslam alimdir… Boyuk bir Veli quldur (Allah dostudur)… Bele oldugu halda bu kitablari Quran tefsiri oldugu ucun tehqir etmek ve muellifine iftiralar atmaq dine ilishmekdir ki bunun da qarshiligini Kahhar ve Cebbar olan Allah(c.c) verecekdir…

    İkinci netice ise bu kitablarin dogru olmadigi uze cixacag ki bu da yene o kitablari oxumaqla biliner…

    İftiralar gelince ise…
    Deyilen iftiralari “Kim deyib ? Kime deyib ? Hansi meqamda deyib ? Ne ucun deyib ? Meqsedi nedir ?” kimi sual dezgahindan kecirdikden sora qerar vermek olar…
    Bu iftiralari atanlar kimlerdir ? Internetle, televizorla heqiqeti oyrenmeye calishmaq gulunc deyilmi ? Acin kitabi oxuyun… sonra qerar verin…
    Onsuz da o kitablarda mueyyen bolmelerde atilan iftiralarin cavabi da var…
    yuxaridaki meqaleni yazanlarinda kitabi oxumadiglari acig aydin gorsenir…
    En azindan yazdiglarinn menbeyini gostersinler..

    “Məktubat adlı risaləsində isə “Özünün Türk olmadığını, Türklük ilə münasibətinin olmadığını, Türkiyədə Kürd milləti deyə ayrı bir millətin olduğunu” irəli sürmüşdür. ”
    Harda yazilib ? Kitabin adini ve sehifesini yazin… cumlenin orjinal formasini gosterin…
    Delili olmayan fikir esassizdir ve boshbogazliqdir…

    Meyve veren agac dashlanar…. Arife bir isare yeter…

  14. Rasim says:

    ISLAM- vessalam ! Qalani bobbidi

  15. Anar says:

    Mirob da dünyanın hər yerinə yayılır. Ona buna misal çəkənlər beyinsizliklərini göstərməsinlər! Araşdırma nəticələrinə əsasən danışsınlar. Nurçuluq əsli nəsli bilinməyənlər üçün nəzərdə tutulan bir təriqətdir və qeyd etdiyim kimi Ali İmran 103 -də də deyildiyi kimi bu təriqət də digərləri kimi qadağandır. Amerika nurçuluğu Türkiyə üçün nəzərdə tutsa da buna bənzər proyektləri də var. Cənubi Koreya buna misaldır. Şimali Koreya ilə qəddarca düşmənliklərinin səbəbi Cənubun Amerika tərəfindən işğal edilməsindən sonra xristian təriqətinin orda qəsdən yayılaraq Amerikanın qulu halına gətirilməsidir. Türkiyədə təriqətin yayılması da Amerika fitnəsidir. Təriqətin banisinə bir baxın! Səid Kürdi!!!! Kürd çaqqalı. Bu çaqqal özü yazdığını heç özü başa düşməyib! Hansı etnik tullantı fətoşun dalınca gedirsə getsin amma əsli nəsli olanlar məni dinləsin! Fətullah Gülən adlı iblis bizim Peyğəmbərimizin(SAV) buyurduğu dəccallardandır! Kim onu öldürsə Qiyamət günü Peyğəmbərimizin(SAV) şəfaətinə sahib olacaqdır!!! Bəzi beyinsizlər də tualet kağızı risalələri oxuduğunu deyir. O risalələr 3 dilin qarışığında yazılıb çünki çaqqal səid kürdi başdan xarabın biri idi. Mən indi burdakı başdan xarablardan soruşmaq istəyirəm aranızda 3 dildə bilən varmı?! O hansı ağıllıdır ki, səid kürdi adlı gicin axmaqcasında 3 dilin qarışığında yazdığı – fars ərəb türk qarışığı yeni icad edilmiş dili bilir. Bu risalələri oxuyan tədqiqatçılar da deyirlər ki, səid gicbəsər olub. Ona qədər heç kim belə qələti etməyib. O kafirin isə məqsədi insanları dolaşığa salmaq olub. Çünki aydın və səlis yazılmış yazını hamı başa düşür. Amma dolaşıq yazılmış yazını oxuyan burdakı bəzi beyinsizlər kimiləri ona alim deyirlər. Alim olmaq asand deyil. Onu hansı dövr olur olsun İslam Dini mərkəzləri təsdiqləməlidir!!!!!! səid kürdi adlı əclafın murdar etnikin və onun davamçısı erməni dönməsi bicbala fətoşun alimliyini hansı DİNİ MƏRKƏZ təsdiqləyib?!!!!! Bu beyinsiz nurçu töküntüləri həmin dini mərkəzin adını yazsınlar!!! bu dəccalların cinayəti o qədərdir ki, yazmaqla bitməz. alçaq oğlü alçaq fətulla deyir ki, İrqaqda qadınlara təcavüz edən Amerika əsgəri öləndə şəhid olur!!! Belə qələti edən alçağın müsəlman sayılması mümkünmüdür?!! Mən keçən dəfə yazdım amma beyinsizlər bunu araşdırmadan kürd meymunlarını tərifləməyə başladılar!!! Şəhidlik yalnız İslama məxsusdur . Özünü digər dinlərdən sayanlar bilsin ki, əsl din İslamdır. Digərləri öləndə isə nəinki şəhid olmur əksinə it kimi gəbərir və cəhənnəmə gedəcəklər. Yaxşısı da pisi də!!!! bicbala fətoşa bu dediyimi çatdırın! dombalma fətoş nurçuları da bilsin ki, İslam Allahın sözüdür və Allah Quranla bizə müraciət edib bildirir ki, kafirlərə etdikləri yaxşılığın qarşılığı bu dünyada verilir. O biri dünyada onlara heç nə düşməyəcək!!! Cəhənnəmdən başqa. Quran oxuyan bilir ki, xristianlar da yəhudilər də Allaha şərik qoşmaqla kafir oldular. İslam da bu səbəbdən gəlib! fətoş adlı dombalma da mənim yazdığımı oxuyub bilsin ki, o da onun davamçıları da cəhənnəmə gedəcəklər!!!

  16. tarlan says:

    əgər nurçuluq belə təmiz məzhəbdirsə nəyə görə F.Gülən Amerikada oturub. halbuki amerika islamın ən qatı düşmənidir

    • vugar says:

      cunku turkiyede senin kimi dusunenler ve onu sevenler coxdu qarsiqliq yaranmasin deye

      • kerimdostu says:

        eger doqrudan muselmandirsa niye kilisenin baq evinde qalir ve yehudilerin qorumasi altindadir.belke yaratdiqi teriqetle islami parcalamaq ucun yehudilerden aldiqi desteye gore .roma papasinin elini open nurcular ne vaxtdan muselman sayilir cavab vere bilersiz?

  17. Taleh says:

    Bir islam alimi haqqinda bele deyenler hec ozleri muselmandilar? onun elediyi fedakarliqin hec 100 de birinide eleye bilmeyenler oturub islam alimi haqqinda fikir yurudurler bu qeder muselmanin haqqina girirsiz axiretde yaxanizdan yapisacaqlar ondada bele deyessiz? allahdan qorxun

  18. Taleh says:

    Said nursi

  19. Aqsin Isayev says:

    Narahat olmayın, eziz baci ve qardaşlarim. bele yazilar gosterirki, biz oz fealiyetlerimizle bu insanlar nece narahat edirik. Siz dualarinizi eksik etmeyin. Bele ehli dunyalarin cesasi verilecekş Ancaq biz gerek onlar ucunde dua edek. Allah sizi islah etsin. Cehennem ezabi çox şiddetlidir…

  20. UYVAR says:

    SAİDİ NURSU BİR İT BİRR TERÖRİST KÜRT İSLAM TEALİNİN ÜYESİDİR
    CUMHURİYET ATATÜRK VE TÜRK DÜŞMANIDIR.SİZ AZERBAYCAN RESPUBLİKASI TÜRKLERİ BEN BAŞA DÜŞÜYORUMKİ ARTIK SİZİNDE ONLARDAN HEÇ NE FERQİNİZ OLAMDIĞINIZ GÖSTERİRİR YAZIKLAR OLSUN YAŞASIN TURAN YAŞASIN BOZKURTLAR

  21. Sona says:

    Niye axi hami heç neyi ara$dirmadan istediyini yazir..cox haqsizliq ama..hansiniz Said Nursinin Risale-i Nur kitablarindan oxumusunuz?!oxusaydiniz..bele $eyler dani$magin müselmana yara$madigini bilerdiz..ayib olsun!

  22. Onur says:

    deye bilirsizmi bunlarin hal hazirki başkanı kim?

  23. züleyha says:

    İnsanlar nedense arastırmadan bilmeden konusmaya bayılıyorlar… arkadaslar lütfen önce arastırın sonra yorum yapın… Biraz olsun kul hakkı ile ilgili bilginiz varsa böyle yorum yapmazdınız

  24. abdullah says:

    başka yerlerden tercümelerle birşeyler öğrenmek yerine risale okuyun said nursi ne diyor
    Şeytanın telkiniyle ve ehl-i dalâletin ilkaâtıyla, bana karşı propaganda ile hücum eden ve mühim mevkileri işgal eden bazı mülhidler, kardeşlerimi aldatmak ve asabiyet-i milliyetlerini tahrik etmek için diyorlar ki: “Siz Türksünüz. Maşaallah, Türklerde her nevi ulema ve ehl-i kemal vardır. Said bir Kürttür. Milliyetinizden olmayan birisiyle teşrik-i mesai etmek hamiyet-i milliyeye münâfidir.”

    Elcevap: Ey bedbaht mülhid! Ben felillâhilhamd Müslümanım. Her zamanda kudsî milletimin üç yüz elli milyon efradı vardır. Böyle ebedî bir uhuvveti tesis eden ve dualarıyla bana yardım eden ve içinde Kürtlerin ekseriyet-i mutlakası bulunan üç yüz elli milyon kardeşi, unsuriyet ve menfi milliyet fikrine feda etmek ve o mübarek hadsiz kardeşlere bedel, Kürt namını taşıyan ve Kürt unsurundan addedilen mahdut birkaç dinsiz veya mezhepsiz bir mesleğe girenleri kazanmaktan yüz bin defa istiâze ediyorum. Ey mülhid! Senin gibi ahmaklar lâzım ki, Macar kâfirleri veyahut dinsiz olmuş ve frenkleşmiş birkaç Türkleri muvakkaten, dünyaca dahi faydasız uhuvvetini kazanmak için, üç yüz elli milyon hakikî, nuranî menfaattar bir cemaatin bâki uhuvvetlerini terk etsin. Yirmi Altıncı Mektubun Üçüncü Meselesinde, delilleriyle menfi milliyetin mahiyetini ve zararlarını gösterdiğimizden, ona havale edip, yalnız o Üçüncü Meselenin âhirinde icmal edilen bir hakikati burada bir derece izah edeceğiz. Şöyle ki:

    O Türkçülük perdesi altına giren ve hakikaten Türk düşmanı olan hamiyetfuruş mülhidlere derim ki:

    Din-i İslâmiyet milliyetiyle ebedî ve hakikî bir uhuvvet ile, Türk denilen bu vatan ehl-i imanıyla şiddetli ve pek hakikî alâkadarım. Ve bin seneye yakın, Kur’ân’ın bayrağını cihanın cihât-ı sittesinin etrafında galibâne gezdiren bu vatan evlâtlarına, İslâmiyet hesabına müftehirâne ve taraftarâne muhabbettarım.

    Sen ise, ey hamiyetfuruş sahtekâr! Türkün mefâhir-i hakikiye-i milliyesini unutturacak bir surette mecazî ve unsurî ve muvakkat ve garazkârâne bir uhuvvetin var. Senden soruyorum: Türk milleti,

    yalnız yirmi ile kırk yaşı ortasındaki gafil ve heveskâr gençlerden ibaret midir? Hem onların menfaati ve onların hakkında hamiyet-i milliyenin iktiza ettiği hizmet, yalnız onların gafletini ziyadeleştiren ve ahlâksızlıklara alıştıran ve menhiyâta teşcî eden frenkmeşrebâne terbiyede midir? Ve ihtiyarlıkta onları ağlattıracak olan muvakkat bir güldürmekte midir?

    Eğer hamiyet-i milliye bunlardan ibaretse ve terakki ve saadet-i hayatiye bu ise, evet, sen böyle Türkçü isen ve böyle milliyetperver isen, ben o Türkçülükten kaçıyorum; sen de benden kaçabilirsin. Eğer zerre miktar hamiyet ve şuurun ve insafın varsa, şimdiki taksimata bak, cevap ver. Şöyle ki:

    Türk milleti denilen şu vatan evlâdı altı kısımdır. Birinci kısmı, ehl-i salâhat ve takvâdır. İkinci kısmı, musibetzede ve hastalar taifesidir. Üçüncü kısmı, ihtiyarlar sınıfıdır. Dördüncü kısmı, çocuklar taifesidir. Beşinci kısmı, fakirler ve zayıflar taifesidir. Altıncı kısmı gençlerdir.

    Acaba bütün evvelki beş taife Türk değiller mi? Hamiyet-i milliyeden hisseleri yok mu? Acaba altıncı taifeye sarhoşçasına bir keyif vermek yolunda o beş taifeyi incitmek, keyfini kaçırmak, tesellilerini kırmak hamiyet-i milliye midir, yoksa o millete düşmanlık mıdır? “El-hükmü li’l-ekser” sırrınca, eksere zarar dokunduran düşmandır, dost değildir.

    Senden soruyorum: Birinci kısım olan ehl-i iman ve ehl-i takvânın en büyük menfaati, frenkmeşrebâne bir medeniyette midir? Yoksa hakaik-i imaniyenin nurlarıyla saadet-i ebediyeyi düşünüp, müştak ve âşık oldukları tarik-i hakta sülûk etmek ve hakikî teselli bulmakta mıdır? Senin gibi dalâlet-pîşe hamiyetfuruşların tuttuğu meslek, müttakî ehl-i imanın mânevî nurlarını söndürüyor ve hakikî tesellilerini bozuyor ve ölümü idam-ı ebedî ve kabri daimî bir firak-ı lâyezâlî kapısı olduğunu gösteriyor.

    İkinci kısım olan musibetzede ve hastaların ve hayatından meyus olanların menfaati, frenkmeşrebâne, dinsizcesine medeniyet terbiyesinde midir? Halbuki, o biçareler bir nur isterler, bir teselli isterler. Musibetlerine karşı bir mükâfat isterler. Ve onlara zulmedenlerin intikamlarını almak isterler. Ve yakınlaştıkları kabir kapısındaki dehşeti def etmek istiyorlar. Sizin gibilerin sahtekâr hamiyetiyle, pek çok şefkate ve okşamaya ve tımar etmeye çok lâyık ve muhtaç o biçare musibetzedelerin kalblerine iğne sokuyorsunuz, başlarına tokmak vuruyorsunuz, merhametsizcesine ümitlerini kırıyorsunuz, ye’s-i mutlaka düşürüyorsunuz. Hamiyet-i milliye bu mudur? Böyle mi millete menfaat dokunduruyorsunuz?

    Üçüncü taife olan ihtiyarlar bir sülüs teşkil ediyor. Bunlar kabre yakınlaşıyorlar, ölüme yaklaşıyorlar, dünyadan uzaklaşıyorlar, âhirete yanaşıyorlar. Böylelerin menfaati ve nuru ve tesellisi, Hülâgû ve Cengiz gibi zalimlerin gaddarâne sergüzeştlerini dinlemesinde midir? Ve âhireti unutturacak, dünyaya bağlandıracak, neticesiz, mânen sukut, zâhiren terakki denilen şimdiki nevi hareketinizde midir? Ve uhrevî nur, sinemada mıdır? Ve hakikî teselli, tiyatroda mıdır? Bu biçare ihtiyarlar hamiyetten hürmet isterlerken, mânevî bıçakla o biçareleri kesmek hükmünde ve “İdam-ı ebediye sevk ediliyorsunuz” fikrini vermek ve rahmet kapısı tasavvur ettikleri kabir kapısını ejderha ağzına çevirmek, “Sen oraya gideceksin” diye mânevî kulağına üflemek hamiyet-i milliye ise, böyle hamiyetten yüz bin defa el’iyâzü billâh!

    Dördüncü taife ki, çocuklardır. Bunlar hamiyet-i milliyeden merhamet isterler, şefkat beklerler. Bunlar da, zaaf ve acz ve iktidarsızlık noktasında, merhametkâr, kudretli bir Hâlıkı bilmekle ruhları inbisat edebilir, istidatları mes’udâne inkişaf edebilir. İleride, dünyadaki müthiş ehval ve ahvâle karşı gelebilecek bir tevekkül-ü imanî ve teslim-i İslâmî telkinatıyla o masumlar hayata müştakane bakabilirler. Acaba, alâkaları pek az olduğu terakkiyât-ı medeniye dersleri ve onların kuvve-i mâneviyesini kıracak ve ruhlarını söndürecek, nursuz, sırf maddî, felsefî düsturların taliminde midir?

    Eğer insan bir cesed-i hayvânîden ibaret olsaydı ve kafasında akıl olmasaydı, belki bu masum çocukları muvakkaten eğlendirecek terbiye-i medeniye tabir ettiğiniz ve terbiye-i milliye süsü verdiğiniz bu firengî usul, onlara çocukçasına bir oyuncak olarak, dünyevî bir menfaati verebilirdi. Madem ki o masumlar hayatın dağdağalarına atılacaklar, madem ki insandırlar. Elbette küçük kalblerinde çok uzun arzuları olacak ve küçük kafalarında büyük maksatlar tevellüt edecek. Madem hakikat böyledir; onlara şefkatin muktezası, gayet derecede fakr ve aczinde, gayet kuvvetli bir nokta-i istinadı ve tükenmez bir nokta-i istimdadı, kalblerinde iman-ı billâh ve iman-ı bil’âhiret suretiyle yerleştirmek lâzımdır. Onlara şefkat ve merhamet bununla olur. Yoksa, divane bir validenin, veledini bıçakla kesmesi gibi, hamiyet-i milliye sarhoşluğuyla, o biçare masumları mânen boğazlamaktır. Cesedini beslemek için beynini vekalbini çıkarıp ona yedirmek nev’inden, vahşiyâne bir gadirdir, bir zulümdür.

    Beşinci taife fakirler ve zayıflar taifesidir. Acaba, hayatın ağır tekâlifini fakirlik vasıtasıyla elîm bir tarzda çeken fakirlerin ve hayatın müthiş dağdağalarına karşı çok müteessir olan zayıfların hamiyet-i milliyeden hisseleri yok mudur? Bu biçarelerin ye’sini ve elemini arttıran ve sefih bir kısım zenginlerin mel’abe-i hevesâtı ve zalim bir kısım kavîlerin vesile-i şöhret ve şekaveti olan frenkmeşrebâne ve perde-bîrûnâne ve firavunâne medeniyetperverlik namı altında yaptığınız harekâtta mıdır? Bu biçare fukaraların fakirlik yarasına merhem ise, unsuriyet fikrinden değil, belki İslâmiyetin eczahane-i kudsiyesinden çıkabilir. Zayıfların kuvveti ve mukavemeti, karanlık ve tesadüfe bağlı, şuursuz, tabiî felsefeden alınmaz; belki hamiyet-i İslâmiye ve kudsî İslâmiyet milliyetinden alınır.

    Altıncı taife gençlerdir. Bu gençlerin gençlikleri eğer daimî olsaydı, menfi milliyetle onlara içirdiğiniz şarabın muvakkat bir menfaati, bir faydası olurdu. Fakat o gençliğin lezzetli sarhoşluğu, ihtiyarlıkla elemle ayılması ve o tatlı uykunun ihtiyarlık sabahında esefle uyanmasıyla, o şarabın humarı ve sıkıntısı onu çok ağlattıracak ve o lezzetli rüyanın zevâlindeki elem ona çok hazin teessüf ettirecek. “Eyvah! Hem gençlik gitti, hem ömür gitti. Hem müflis olarak kabre gidiyorum. Keşke aklımı başıma alsaydım!” dedirecek. Acaba bu taifenin hamiyet-i milliyeden hissesi, az bir zamanda muvakkat bir keyif görmek için, pek uzun bir zamanda teessüfle ağlattırmak mıdır? Yoksa onların saadet-i dünyeviyeleri ve lezzet-i hayatiyeleri, o güzel, şirin gençlik nimetinin şükrünü vermek suretinde, o nimeti sefahet yolunda değil, belki istikamet yolunda sarf etmekle, o fâni gençliği ibadetle mânen ibka etmek ve o gençliğin istikametiyle dâr-i saadette ebedî bir gençlik kazanmakta mıdır? Zerre miktar şuurun varsa söyle!

    Elhasıl: Eğer Türk milleti yalnız altıncı taife olan gençlerden ibaret olsa ve gençlikleri daimî kalsa ve dünyadan başka yerleri bulunmasa, sizin Türkçülük perdesi altındaki frenkmeşrebâne harekâtınız, hamiyet-i milliyeden sayılabilirdi. Benim gibi hayat-ı dünyeviyeye az ehemmiyet veren ve unsuriyet fikrini frengî illeti gibi bir maraz telâkki eden ve gençleri nâmeşrû keyif ve hevesattan men’e çalışan ve başka memlekette dünyaya gelen bir adama, “O Kürttür, arkasına düşmeyiniz” diyebilirdiniz ve demeye bir hak kazanabilirdiniz. Fakat madem ki Türk namı altında olan şu vatan evlâdı, sabıkan beyan edildiği gibi, altı kısımdır. Beş kısma zarar vermek ve keyiflerini kaçırmak, yalnız birtek kısma muvakkat ve dünyevî ve âkıbeti meş’um bir keyif vermek, belki sarhoş etmek, elbette o Türk milletine dostluk değil, düşmanlıktır.

    Evet, ben unsurca Türk sayılmıyorum. Fakat Türklerin ehl-i takvâ taifesine ve musibetzedeler kısmına ve ihtiyarlar sınıfına ve çocuklar taifesine ve zayıflar ve fakirler zümresine bütün kuvvetimle ve kemâl-i iştiyakla müşfikane ve uhuvvetkârâne çalışmışım ve çalışıyorum. Altıncı taife olan gençleri dahi, hayat-ı dünyeviyesini zehirlettirecek ve hayat-ı uhreviyesini mahvedecek ve bir saat gülmeye bedel bir sene ağlamayı netice veren harekât-ı nâmeşruadan vazgeçirmek istiyorum. Yalnız bu altı yedi sene değil, belki yirmi senedir, Kur’ân’dan ahzedip Türkçe lisanıyla neşrettiğim âsâr meydandadır.

    Evet, lillâhilhamd, Kur’ân-ı Hakîmin maden-i envârından iktibas edilen âsâr ile, ihtiyar taifesinin en ziyade istedikleri nur gösteriliyor. Musibetzedelerin ve hastaların tiryak gibi en nâfi ilâçları, eczahane-i kudsiye-i Kur’âniyede gösteriliyor. Ve ihtiyarları en ziyade düşündüren kabir kapısı, rahmet kapısı olduğu ve idam kapısı olmadığı, o envâr-ı Kur’âniye ile gösterildi. Ve çocukların nazik kalblerinde hadsiz mesâib ve muzır eşyaya karşı gayet kuvvetli bir nokta-i istinad ve hadsiz âmâl ve arzularına medar bir nokta-i istimdat, Kur’ân-ı Hakîmin madeninden çıkarıldı ve gösterildi ve bilfiil istifade ettirildi. Ve fukaralar ve zuafalar kısmını en ziyade ezen ve müteessir eden hayatın ağır tekâlifi, Kur’ân-ı Hakîmin hakaik-i imaniyesiyle hafifleştirildi.

    İşte bu beş taife-ki, Türk milletinin altı kısmından beş kısmıdır-menfaatlerine çalışıyoruz. Altıncı kısım ki gençlerdir; onların iyilerine karşı ciddî uhuvvetimiz var, senin gibi mülhidlere karşı hiçbir cihetle dostluğumuz yok. Çünkü ilhâda giren ve Türkün hakikî bütün mefâhir-i milliyesini taşıyan İslâmiyet milliyetinden çıkmak isteyen adamları Türk bilmiyoruz, Türk perdesi altına girmiş frenk telâkki ediyoruz. Çünkü, yüz bin defa Türkçüyüz deyip dâvâ etseler, ehl-i hakikati kandıramazlar. Zira fiilleri, harekâtları, onların dâvâlarını tekzip ediyor.

    İşte, ey frenkmeşrepler ve propagandanızla hakikî kardeşlerimi benden soğutmaya çalışan mülhidler! Bu millete menfaatiniz nedir? Birinci taife olan ehl-i takvâ ve salâhatin nurunu söndürüyorsunuz. Merhamete ve tımar etmeye şâyanikinci taifesinin yaralarına zehir serpiyorsunuz. Ve hürmete çok lâyık olan üçüncü taifenin tesellisini kırıyorsunuz, ye’s-i mutlaka atıyorsunuz. Ve şefkate çok muhtaç olan dördüncü taifenin bütün bütün kuvve-i mâneviyesini kırıyorsunuz ve hakikî insaniyetini söndürüyorsunuz. Ve muavenet ve yardıma ve teselliye çok muhtaç olan beşinci taifenin ümitlerini, istimdatlarını akîm bırakıp, onların nazarında hayatı mevtten daha ziyade dehşetli bir surete çeviriyorsunuz. İkaza ve ayılmaya çok muhtaç olan altıncı taifesine, gençlik uykusu içinde öyle bir şarap içiriyorsunuz ki, o şarabın humârı pek elîm, pek dehşetlidir. Acaba bu mudur hamiyet-i milliyeniz ki, o hamiyet-i milliye uğrunda çok mukaddesâtı feda ediyorsunuz? O Türkçülük menfaati, Türklere bu suretle midir? Yüz bin defa el’iyâzü billâh!

    Ey efendiler! Bilirim ki, hak noktasında mağlûp olduğunuz zaman kuvvete müracaat edersiniz. Kuvvet hakta olduğu, hak kuvvette olmadığı sırrıyla, dünyayı başıma ateş yapsanız, hakikat-i Kur’âniyeye feda olan bu baş size eğilmeyecektir!

    Hem size bunu da haber veriyorum ki, değil sizler gibi mahdut, mânen millet nazarında menfur bir kısım adamlar, belki binler sizler gibi bana maddî düşmanlık etseler, ehemmiyet vermeyeceğim ve bir kısım muzır hayvânattan fazla kıymet vermeyeceğim. Çünkü bana karşı ne yapacaksınız?

    Yapacağınız iş, ya hayatıma hâtime çekmekle veya hizmetimi bozmak suretiyle olur. Bu iki şeyden başka dünyada alâkam yok.

    Hayatın başına gelen ecel ise, şuhud derecesinde kat’î iman etmişim ki, tagayyür etmiyor, mukadderdir. Madem böyledir; hak yolunda şehadetle ölsem, çekinmek değil, iştiyakla bekliyorum. Bahusus ben ihtiyar oldum; bir seneden fazla yaşamayı zor düşünüyorum. Zâhirî bir sene ömrü, şehadet vasıtasıyla kazanılan hadsiz bir ömr-ü bâkiye tebdil etmek, benim gibilerin en âli bir maksadı, bir gayesi olur.

    Amma hizmet ise, felillâhilhamd, hizmet-i Kur’âniye ve imaniyede Cenâb-ı Hak rahmetiyle öyle kardeşleri bana vermiş ki, vefatımla, o hizmet, bir merkezde yapıldığına bedel, çok merkezlerde yapılacak. Benim dilim ölümle susturulsa, pek çok kuvvetli diller benim dilime bedel konuşacaklar, o hizmeti idame ederler. Hattâ diyebilirim: Nasıl ki bir tane tohum toprak altına girip ölmesiyle bir sümbül hayatını netice verir; bir taneye bedel yüz tane vazife başına geçer. Öyle de, mevtim, hayatımdan fazla o hizmete vasıta olur ümidini besliyorum.

  25. Nicat says:

    Mən sıradan bir Azərbaycan vətandaşıyam. Bir zamanlar Nurçuların adı mənə qədər gəldi. Kimi tərifləyirdi kimi pisləyirdi. Məndə maraqlandım görəsən nədir bu Risalei Nur kitabları ki hamı bu qədər pis vəya yaxşı ondan danışır? Bir dostum ilə Nurçuların məclisinə getdim. Hamısı çox əxlaqlı və səmimi təsir bağışladı mənə. Öz özümə dedim ya bunlar gerçəkdən çox gözəl insanlardır veya mənim kimilərini aldadmaq istəyirlər. Nə isə imkan edib Risalei Nur külliyyatından Asay-ı Musa adlı kitabı əldə etdim və oxudum. Çox keçmədi onlardaki gördüyüm əxlaqi dəyişiklikləri özümdə hiss etməyə başladım. Ətrafımda hər kəs bu dəyişikliyi hiss edirdi. Artıq Namazda davamiyyəti İxlası şevki tapmışsım. Bir zaman sadəcə beş vaxt namaza tənbəllik etdiyim halda indi sünnətlərlə bərabər gündə 13 namaz qılıram. Artıq dünyada hər gözəllikdə Rəbbimin təcəllisini görürəm. Hər müsibəti rəhmət görürəm. İndi Bütün Külliyyatı oxumaq niyətindəyəm. Və mənim kimi sıradan Azərbaycan vətandaşlarına səslənirəm. Kimsəyə qulaq asmayın. Öncə oxuyun sonra qərar verin. Risale-İ Nur mənim imanımı xilas etti. Bəs ona dil uzadanlar siz bircə nəfər də olsa xilas edə bilmisinizmi?

  26. Anar says:

    seytanullah gulen bir kafirdir. bu adamsifet vatikanda olmayi arzuladigini bildirmisdir, muselmanlar vatikanda deyil Mekkede – mwqeddes torpaqlarda olmeyi arzu edirler. bu insansifetin mescidlerde ulamagina baxan ozuznu nurcu sayanlar da bilsin ki mescid xristianlar kimi orda ulasmaq ucun deyil, ermeni kimi daim gozyasi tokub muselmanlari qrisnacilar mazaxistlere cevirib mubarize aparmaq yerine guclu xristianlara tabecilik siyaseti yeriden bu deccalin yaxin dostu bele onun bir tulku diktator oldugunu beyan edib. seytanullah gulen mekteblerinde amerika casuslari yetisdirilir, bilmeyen surunenler burda seytanullaha qarsi cixanlari tehqir etmesinler, isteyen nurcu gelsin onun boyuyune de ozune de ders kecim sonra ustadi ile getsin bir de Islami yeniden qebul etsin adam olsun. Islam dini her cur teriqeti qadagan edir, Ali-Imran 103, gedin baxin. Nurculuq sexsiyyeti catmayan qara camaat ucun ABS xususi xidmet orqanlari terefinden maliyye desteyi ile desteklenerek yeridilen bir fitnedir, uzde melek daxilde seytan teriqeti , tanimayanlar danismasin cunki men sexsen taniyiram, Islam haqqinda dedikleri de xristianliqdan goturulen fitnelerdir, nurculara gore xristianlar da cennete gedir, Amerika esgeri Iraqda geberdilerse sehid sayilir, olusune dirisine lenet bunlarin.

    • Emino says:

      Quran uzerinden yalan danisma:Bu da Ali-Imran 103:
      3/103. Toptan Allah’ın ipine sarılın, ayrılmayın. Allah’ın size olan nimetini anın: Düşmandınız, kalblerinizin arasını uzlaştırdı da onun nimeti sayesinde kardeş oldunuz. Bir ateş çukurunun kenarında idiniz, sizi oradan kurtardı. Allah, doğru yola erişesiniz diye size böylece ayetlerini açıklar.

  27. xayal says:

    tamamile yazarla raziyam…….Ama Fetullah Gulene saygim var …..onun daniwiqlarini, izahlarini dinlemiwem………maraqli izahlari var….ama nurculuqdan daniwdigini ewitmemiwem…..eger oda onlardandirsa, dinlediklerimharam olsun….belke bezi gozel sozler arasinde meqsed yonlu sozler fikirler olub, ama deyilenle feziyab olub ferqine varmamiwam….indi Qurandan istifade edib o qeder mundar iwler gorurlerki…..iran, vehabiler, nurcular, hisbullarcilar…ve s. bunlara uymayin ey milletim…….ALLAH’a emanet

  28. kamil says:

    nurcular haqqinda yazdiqlarinizdan bilmirem ne duz ne yanliwdi ama onu biliremki onlarin cox gozel exlaqlari var

  29. rena says:

    bilmem ne hurer karvan kecer.ozunuzu birsey bilirmis kim gostermeyin anlami yoxdu bu nurcu herakati dediyiniz sey indi dunyanin her yerindedieger yalnis yada qesidli birsey olmus olsaydi bu qeder yayilmazdibu 1,amerika kimi olkede bele sevildi ve qebul olundu bu “herekat”.oki qldi Said nursiye ragman Turkiye dovletinin qurulmasina zaten Said Nursinin davasi dovlet avasi deyildiki islam davasiydi eksi olmus olsaydi bu :herekat”ele Turkiyeyele sinirlanardi dunyaya bele yayilmazdi.demkki mesle dovlet siyeset deyi…sadece gulurem size asaglamak anlaminda deyil sadece bu kimi sohbetler iller once olnuub qurtarib ve butun dunya bunu qebul edib sizinki dunenden optub kecmis qatarin ardindan das atmagdi.bosuna ugrasmayin yeni.yenede kolay gelsin:))))))))))

  30. turchu says:

    hehehe onun neyi alimdi bes deyildi ki hech yaza da bilmirmish.
    narahat olmayin eshi, azerbaycanli nurchular turkiyedekiler kimi deyil, oz ishlerini bilen oglanlardi bizimkiler. . . (arada qovulanlari da olur neyse ;) )

  31. Samir Mehdiyev says:

    Bilende Daniwir Bilmeyende …. Acib QURANI KERIMI Oxumursuz hec Olmasa Elinizdeki Vesaitlerden Istifade Edin Youtube Deye Bir Sey Var Her Halda Neyin Dogru, Neyin Yanlis Olduqunu Arasdirin…Her Esitdiyinize de Inanmayin…

  32. mustafa baku says:

    said nursi için atatürk düşmanı diyebiliriz,zamanın da atatürk bunlara karşı üstünlük sağlayarak türkiye devletini kurmuştur.doğru bilgiler paylaşılmış, okuduğum kitaplardan da burda yazanları anlamıştım.bu kuruluşu sevmiyorum ama eğitim faaliyetleri gerçekten başarılı.

  33. Rafik says:

    Bir sey yazanda fikirlesib yazin.Birterefli fikir yurutmeyin.Onlarin tehsilimizde imza atdiqi uqurlari hamimiz bilirik.Fealiyyetlerindede qanun pozuntusu yoxdur.Risalei nur da bir terbiyevi quran tefsiridi.Biz adet elemisik qabaqa gedenin arxasinca danismaqa.Ozmuzun Said Nursi kimi alimi olaydi kas

  34. Abdul Rauf says:

    Burada neylirsen? Raqif

  35. Reshad says:

    Insan dediyi, yazdigi, emel etdiyi her bir seye gore mesuliyyet dasiyir. Bir insan, eser, ve ya basqa sey barede rey vermek ucun gerek melumati olsun. yaxsi olar ki kiminse qerzkar yazilarini burada yayimlamaqdansa, arasdiraydiniz. yoxsa hem vicdanimiz, hem Allah qarsinda mesul oluruq.

    • Ziko says:

      Birden sen de “nurcu” olmayasan ay Resahd efendi?

      • adler says:

        nurçu nurçu, qumarçı deyil ki…… nur nedi vafşi?! qaranlıq otaqda oturmusan…. ne göre bilərsən?! amma işıq yanır və görürsən… deyirsən nə gözəl şeydi bu işıq …… işıq=nur !!! uşaq deyilsizki… netice çıxarın da…. vay o xoşbəxtin halına ki, NUR tələbəsidi

        • abper says:

          a besdirun nur lampiwka gorurem de nuruvuzu blin,menim bir qohumum da o agilsizdar qrupuna qosulub,hele usteliy beynimizi yimeye calisir ki gel qosul.,nebilim bize turk usaglar gelir,olara pul veririy,qalmaga yer veiririy..bele qruplara ancag agilsizdar qosulur basqa kelme yoxdu.ne nur e ne nur.daha kecib gedib qiblesi olmuyan namazinin sozleri azerbaycanca olan ibrahimliler dinine de qosulun,agil qalmiyib milletde meni qinamiyin

          • Patriot says:

            Tebrikler qardash! Bu axmaqlar milleti bolmekden onlari bir-birine dushmen etmekden bashqa meqsed gudmurler. Beyinlerini yeyirler cavanlarin ki, onlari oz qullari etsinler. “Abi”leri ne emr verse ata-ana baci-qardash demeyib hamisina nifret eleyirler. Axiriniza cixacagiq! Az qalib sherefsiz Veten xainleri!!

Cavab qoy

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Connecting to %s